lunes, 18 de mayo de 2015

Diversidad sexual

"Diversidad sexual" amorosa

(Guillermo Nuñez Noriega)

Introduccion:

Es un termino politico, que presentan implicaciones en la manera en que se nombra, en consecuencia se contruyen diferencias sociales maso o menos significativas, se configuran relaciones de poder y posibilidades de resistencia. Lo que entendemos por sexual ha dado maneras de regular y controlar lo sexual en el comportamiento, las relaciones, el cuerpo y los productos de las acciones de las personas

1.Diversidad sexual: tres usos comunes

  • El eufemismo:  es una palabra menos altizonante para no decir gay o lesbiana, termino considerado para muchos vulgar y no  adecuados para un discurso publico-político, se recurre a menos altisonante la "diversidad sexual".
  • Termino sombrill
    a: mete a una misma visión ideológica y política, homogeneizandolos, a grupos y personas con intereses, experiencias de vida, necesidades y posicionamientos sociales, simbolicos y poticos.
  • La otredad de la hetesexualidad: esta siendo usado para agrupar a indentidades no heterosexuales. La diversidad solo caracteriza a una totalidad de unidades de una especie, no una parte del todo. No existen grupos de la divesidad, existen mienbros una totalidad diversa. Los mismo sucede con la personas y su sexualidad: la sexualidad de la personas.


2.Lo discursos dominantes: visión integrista

  • El binarismo sexual: se refiere a dimensión biológica de a la expectativas del comportamiento socialmeten asignadas a los sexos. Sin embargo, nos permite ordenar la realidad de cierta manera y eso tiene particulares efectos de distincion social y político. La idea de que existe solo dos sexos parte de una idea biologica y corporal( el pene y la vagina). Segun Fausto -Sterling toma al menos existen 5 sexos en la especie humana; macho, hembra, hemafrodita, pseudohermafrodita macho y pseudohermafrodita hembra.
  • El binario de genero:  la sociedad configura una diversidad de dispositivos de poder para construir en cada individuo y socialemte. Los conceptos masculino y femenino y su uso para clasificar conductas, objetos, seres, cualidades y relaciones, son completamente arbitrarios, construcciones sociales heredadas. Su uso equivocado  en muchos activistas que refleja este ideologismo dominante que naturaliza los constructos de genero al remetirlos genitales masculinos y femeninos. No existen gentiales masculinos y femeninos, ya que lo masculino y femenino no son propiedades intrínsecas a las cosas o seres.
  • El binarismo erótico y heterosexual: se constituye en el espacio ideológico que provee de sentido a los anteriores binarios: la reproducccion de la especie y la reproducción social de un modelo de pareja y familia. El entronamiento de la heterosexualidad como la unica identidad sexual valida, involucra la jerarquizacion de la identidades eroticas( homosexual, bisexual, lesbiana y en general). Involucra la marginacion y el desprecio por otra expercias eroticas.

3. Concepto de diversidad sexual: sus implicaciones trangresivas

La revision critica de este sistema nos ha permitido, visualizar y legitimar una diversidad de formas  de existencia sexual, de genero y eroticas. Esta involucra varios reconocimiento: el primero, que va mas allá de la dicotomia de macho y hembra, existe una diversidad de sexos, existen los diferentes tipos de intersualidad, el uso de la ideologia reproductiva para hacerlo es un criterio sibjetivo; el segundo, la indentidades de genro son construcciones sociales que limitan las potenciales humanas y generando las inquidade; el tercero, el binarimos erotico heterosexual-homosexual forma parte de un dispositivo heterosexista que jerarquiza los erotismos, colocando en la cúspide la practica y la identidad sexual; la cuarta, la sexualizacion de los otros no heterosexuales y la negación del fenómeno amoroso mas alla de la pareja

4. Ética y diversidad sexual

El concepto “diversidad sexual” es un concepto político que cuestiona el orden sexual y de género dominante y condensa la aspiración de una sociedad que no discrimine y que garantice el reconocimiento y la equidad para las diferentes variantes de la existencia.


El concepto de diversidad sexual no significa, por lo tanto, que “todo se valga” con relación a la sexualidad. El dilema “sólo se vale el sexo heterosexual, reproductivo y falocéntrico entre mujer femenina y hombre masculino y nada más” o “todo se vale” es un dilema propio de las sociedades patriarcales, autoritarias, rígidas. 

Por otr parte, la erotizacion de la violencia y el dolor y el sadomasoquismo ha sido un asunto controversial dentro movimiento gray, lesbico feminista, por sus implicaciones con relacion al cuerpo de la mujeres, objeto de violencia y erotizacion por antonomasia en el patriarcado. 

5. La "diversidad sexual y amorosa" y las otras diversidades sociales.

Es utilizada para reconocer promover la existencia de las diversas existencias sexuales, género y eróticas entre las personas y las uniones amorosas existentes. Al mismo nos plantea posibilidades radicales y liberadoras cuando lo utilizamos para referirnos a lo sexual género y erótica entre las personas y las múltiples oportunidades en cada uno de nosotros.

 La diversidad se encuentra integrada en las personas a otras dimensiones de su sociodiversidad y esto tiene implicaciones de poder y resistencias diversas, con efectos diversos sobre las condiciones de vida. Es importante llevar a la este tema político al asunto de la justicia y la equidad al nivel de la existencia sexual de las personas, hacer valer su importancia, hacer oír las voces del reclamo, así como articular con claridad reflexiva las razones de la demanda.   La diversidad sexual se encuentra integrada en la personas a otras dimensiones de su sociodiversidad y este tiene implicaciones de poder y resistencias diversas, con efectos diversos sobre las condiciones de vida.              


Glosario:

Eufemismo: palabra o expresión menos ofensiva y sustituye a otra palabra de mal gusto.

Concomitantes: actúa, acompaña o colabora en el mismo sentido de otra cosa. Esta asociada ella.

Medicalizacion: proceso por el que eventos y caracterizticas de la vida cotidiana se convierten en problemas de salud.

Estigmatizar: rasgo o conducta que quien lo lleva es vista en una categoria inferior.

Savia: elemento que da vida o vitalidad a una cosa material o inmaterial.

Ortodoxia: conformidad con una doctrina, una tendencia o unas reglas tradicionales generalizadas.

Heterodoxo: se aplica a las personas cuyas ideas o principios se separan de lo establecido por religión, forma de pensar o doctrina política.

Travestir: vestir a una persona prendas del sexo opuesto.

Incólume: persona que ha estado en peligro y no ha sufrido daños.

Disidencia: descuerdo o disconformidad respecto a doctrinas, creencias, sistemas, etc. Separacion de una persona del partido politico o la religion.

Entronamiento: colocar a alguien en una posicion privilegiada.

Metonimia: figura retórica de pensamiento que consiste en designar una cosa con el nombre de otra con la que existe una relación de contigüidad espacial, temporal o lógica por la que se designa el efecto con el nombre de la causa.



jueves, 7 de mayo de 2015


                        Infecciones de tranmision sexual

 ¿Niveles de contagio de las infecciones de transmision sexual?


 Anualmente unos 500 millones de personas contraen alguna las cuatro infecciones de tranmission sexual como: Gonorrea, sifilis o tricomoniasis, clamidiasis.En lo que es salud publica estas enfermedades pueden encontrarse en estadio de conicidad asitomatica, estas son desconocidas por el paciente, que ante pareja ocasionales, puede facilitar el contagio, haciendo imposible la erradicacion.

 La infección por VIH se encuentra mayoritariamente en “algún o algunos grupos” teniendo en estos, prevalencias mayores al 5%. También implica que las gestantes presentan prevalencias menores al 1%. Estos grupos de mayor prevalencia son los grupos de Hombres que tienen sexo con otros Hombres (HSH). Esto implica, además, que la forma de transmisión del VIH en países con epidemias concentradas, como el Perú, es casi exclusivamente sexual. Para ilustrar esto, las prevalencias de VIH obtenidas por la vigilancia centinela 2002 se estimaban en HSH en 13.7% y en, mujeres embarazadas en 0.21%.

 Distritos con mas niveles de contagio y tranmision de ITS La Libertad

La mayoria de los casos proceden de la ciudades de departamentos con mayor concentracion urbana de la costa y de la selva, como en Lima-Callao, Loreto, Lambayeque, Ucayali, La Libertad, Arequipa, Junin, Piura, Ancash y su diseminacion correlacionaba con la mayor densidad poblacional de los flujos migratorios: Lima y Callao contienen el 73% de los registrados.





Niveles o porcentajes de embarazos no deseados

1  Casi el 10% de los  Abortos que se practican en nuestro de País, ocurren en mujeres de 15 a 19 años.
·     El 60% de las Mujeres embarazadas en su adolescencia.  La Cobertura anticonceptiva en mujeres Jóvenes disminuyó de 45% en 1997 a 39,4% en el Año 2006.

El Ministerio de Salud elaboró años atrás el Plan Multisectorial para la Prevención del Embarazo en Adolescentes a fin de trabajar con el sector Educación, Justicia, Mujer, Trabajo y demás organizaciones.


Embarazos adolescentes productos de violacion

En el 2012, se reportaron tres mil 300 violaciones sexuales a niñas menores de 17 años. En lo que va este año, ya van más de 2 mil.
Pero lo más preocupante y terrible de esta situación es que el promedio nacional arroja que 34% de menores de edad resultaron embarazadas tras una violación y que 70% de sus victimarios fueron su padrastro, padre, tío o hermano.
Lo mas preocupante y terrible de esta situacion es que promedio nacional arroja que el 34% de menores de edad resultaron embarazadas tras una violacion y que el 70% de vistimarios fueron
"El hecho de que 78% de violaciones sean a menores de entre 12 y 14 años no solo responde a una etapa de mayor vulneración, sino a que existe una sociedad que concientiza a las menores a una dependencia del hombre y una justicia que, generalmente, las responsabiliza de la violación"
Promedio de la edad que se inicia la vida sexual

El 19,5% de los adolescentes con edades entre 13 y 18 años declaran haber tenido relaciones exuales alguna vez. De este grupo, el 26,7 confirmo no haber estado totalmente de acuerdo, y menos de la mitad uso un preservativo.


Diferencia de sexo y genero
Sexo: es un proceso de combinacion y mexcla de rasgos geneticos a menudo dando por resultado la especializacion en variedades femenina y masculina conocidas como sexos. No solo comprende en el hecho de la reproduccion si no en la practica del sexo como placer.
 Genero: es la indentidad de los seres vivos, es mayormente utilizada para hacer referencia a las diferencia que se establecen en los individuos de una sociedad de acuerdo al genero que pertenecen(masculino o femenino). Este termino es por lo tanto es de gran complejidad ya que importa tanto a las ciencias naturales como a las sociales.

Violencia sexual marital
Si una persona fuerza a alguien sexualmente es abuso o violacion, incluso si se esta casada o en una relacion sentimental con la persona, se trata de una autentica violacion y/o abuso. El abuso en el marco de relaciones sentimentales no es algo inusual: al menos un 7,7 % de las mujeres que sufren abuso sexual por parte de su pareja a lo largo de su vida. El abuso sexual es una forma comun de violencia domestica, las mujeres a menudo se sienten demasiado se sienten demasiado avergonzadas para hablar de ello.
Glosario: 
Sociedad patriarcal:  es un sistema en que los varones dominan a la mujeres y ejercen una opresion sobre los integrantes de genero femenino, apropiandose por medios pacificos o violentos de su fuerza productiva y reproductiva.
Andocentrismo y andocentrico:  es  la práctica, consciente o no, de otorgar a los varones o al punto de vista masculino a una posición central en la propia visión del mundo, de la cultura y de la historia.
Feminista o feminismo:  conjunto heterogéneo de ideologías y de movimientos políticosculturales y económicos que tienen como objetivo la igualdad de derechos entre varones y mujeres.
Estereotipo sexista: se refiere a las condiciones o actitudes que promueven estereotipos de roles sociales establecidos en diferencias sexuales.
Parapetado o parapetarse:  prevenir un riesgo por medio de la defensa.
Etologico: es una rama de la psicologia que se dedica al estudio cientifico del caracter y de los de comportamiento del hombre.
Esceptico o escepticismo: generalmente es cualquier actitud inquisitiva hacia el conocimiento, tambien es la duda respecto a afirmaciones que son tomadas por supuestos.

Hacerse hombre: algunas reflexiones desde la masculinidades.(Ernesto  Vasquez del Aguila)

El genero se crea bajo una realidad objetiva y subjetiva en la vida de los sujetos, esta masculinidad hegemonica se da con mas intensidad en la sociedad o cultura del sujeto asi como las ideologias inscritas en el cuerpo y mente de cada persona. Esta masculinidad va a ser juzgada por las personas del entorno en el que vive y sera llamado hombre cumpliendo los requisitos elaborados por esta. La masculinidad es una colección de normas y significados que cambian cons- tantemente en el contexto de relaciones inter- género (hombres y mujeres) e intra- género (entre hombres). Hay dos elementos fundamentales en el estudio de las masculinidades: la pluralidad y las jerarquías entre versiones de ser hombre. La pluralidad en las masculinidades nos muestra que hay muchas formas de ser hombres, lo cual varía entre culturas y sociedades, pero también dentro de un mismo grupo humano. Estas variaciones se dan en función de variables como la raza/etnicidad, clase social, orientación sexual, estatus migratorio, edad, entre otras. Al mismo tiempo, en todo grupo humano siempre hay versiones de masculinidad más valoradas que otras. Estas versiones están jerarquizadas en torno a expectativas sociales que configuran versiones “exitosas” y “fallidas” de masculinidad (Monter- escu, 2007)

1. Como hacerse hombres.  

Quizá desde la niñez mucho de nosotros fuimos educados con el ideal de que el hombre es el sexo mas fuerte, que la masculinidad hegemonica es una representacion ideal de ser hombre, a esta forma de pensar se le atribuyo los diferente estereotipos masculinos. La identidad sexual y la indentidad de genero comienzan a ser atribuidas desde las niñez, por nuestro padres, escuela o grupo de amigos; tambien de la sociedad o cultura en el que el sujeto tenga su origen.
Uno de los aspectos mas importantes son la socializacion del hombre ya que demuestra o da a conocer su masculinidad con la demostracion de fuerza fisica o la acitividad sexual intensa ya que si el hombre expresa emociones consideradas como miedo o duda, pondrian en duda su heterosexualidad.
La importancia mayor del colegio en la constitución de representaciones sobre sexualidad y masculinidad son, por retomar el segundo grupo y escenario, sin duda, las y los compañeros de clase. En este sentido, el colegio para algunos entrevistados es una prolongación de los espacios de amistad que tienen con pares del barrio, y para otros, aquellos que no tenían un grupo de pares en el barrio, se convierte en el primer espacio de interacción y creación de un grupo de amigos

2. La casa y la calle en los procesos de hacerse hombre


En el ambito domestico o casa el hombre desempeña diversos roles y relaciones, este mismo provee los primeros mensaje de masculinidad y sexualidad. Desde el hogar hasta  en lo social, desde la niñez hasta la adultes al hombre se le inculca como un ser fuerte, de proteccion, de disciplina, de honestidad, de trabajo, "un hombre de bien" 


Según un estudio en latinoamerica tanto jóvenes y adultos heterosexuales, bisexuales y homosexuales tuvieron la enseñanza del "eso no se habla" y como la llaman algunos la cultura del silencio y siguiendo a modo de cuidado de las mujeres tramposas, el cuento del embarazo o prevencion de enfermedades VIH/SIDA; pero no dando a conocer sobre los placeres de la sexualidad. 
En lo social el sujeto se viene impartida los cimientos de su identidad,  este puede contrastar los valores y la moral de otros agentes socializadores, para asi adoptar nuevos guiones de lo que significa ser hombre y los varones tienen que aprenderlos y actuarlos. 

3. El grupo de pares y los rituales de masculinidad

El grupo de pares es conformada generalmente por miembros etareos, que consolidan los mitos y fronteras de la identidad masculina,  funcionan como modelos ritualizados, ambiguos, arbitrarios, repetitivos y socialmente provocados, buscan configurar este orden social a través del pasaje obligatorio de adolescentes y jóvenes por ciertas pruebas que aseguren su pertenencia al grupo. por ejemplo en la primera borrachera, o en lo físico en futbol.

Estos gestos rituales buscan y sirven para separar a los “normales” de los “fronterizos”, en base a una pedagogía de modelos de masculinidad y sexualidad, construida sobre anécdotas, bromas o historias que norma lo que el “verdadero hombre” debe ser capaz de soportar ante la amenaza y el riesgo constante de asemejarse o “convertirse” en “aniñado”, mujer o “maricón”. 
La heterosexualidad es central en la producción de masculinidad en las sociedades occidentales pues a través de las relaciones heterosexuales los
hombres ganan respeto y status en sus grupos sociales. La heterosexualidad se practica y ejerce a través de estos guiones de género y guiones sexuales.

El alardeo sexual es central en la constitución de la identidad de género de varones latinoamericanos.Para algunos varones a esta necesidad de alardear de sus proezas sexuales frente a otros varones irá cambiando con el paso de los años cuando las expectativas de actuación masculina se ubiquen en otros campos como el éxito laboral y ejercicio de poder sobre mujeres y sobre otros hombres A través de estos gestos rituales de masculinidad se instaura una doble moral para una sexualidad que se vive con la novia formal o estable y otra sexualidad para con las parejas ocasionales. 
El debut sexual es un rito de iniciación que todo los hombres deben pasar, es la identidad de género y en la identidad sexual de los varones pues es el certificado que asegura la heterosexualidad del varón en el grupo, que refuerza su masculinidad. 

4. Discursos emergente sobre masculinidad

Los medios de comunicación, principalmente la televisión e Internet facilitan la transformación de relaciones sociales, discursos y prácticas. Niños, adolescentes y jóvenes de sociedades urbanas invierten un tiempo considerable consumiendo estos medios, los cuales ofrecen un espacio privilegiado para analizar la conformación de sus identidades modernas.
 Los medios de comunicación producen y reproducen modelos de masculinidad, de hecho de lo que antes se consideraba poco masculino en arreglo personal hoy en dia no cuestiona la identidad de los hombres. Evidencia empírica en diversos contextos sociales urbanos muestran como los varones jóvenes se sienten crecientemente más cómodos de expresar sus emociones, desarrollar relaciones amicales con mujeres y otros varones (Allen, 2003; Gilmartin, 2007). 

Glosario:

Hegemonica: se lo denomina a la entidad que tiene dominio sobre otras.

Masculinidad: es el conjunto de características físicas, psíquicas y morales que se consideran propias del varón o lo masculino.

Abyecto: comete actos despreciables o viles

Imperativo: que se manifiesta como orden o posición

Etareo: esta relacionado con la edad de los seres humano, es la edad por el tiempo transcurrido entre el nacimiento y el tiempo, que en general se en años, a partir de los 12 mese de vida
Relativizan: conceder a algo un valor o importancia menor.

Comentario:

El termino de hacerse hombre nos da que pensar en la crianza que nos viene desde la niñez, a esto también se le aporta la sociedad o cultura en el que las personas nos educamos y compartimos mediante las interacciones con los demás. Se cree muchas veces que hacerse hombre es significado de fuerza o dominio, pero pudimos ver en este articulo que tanto como la sociedad y los medios influyen en nosotros, también se puede decir que gracias a los medios de comunicación,ay una forma mas libre y abierta de pensar y escoger su opción sexual sin miedo a prejuicios.

Preguntas:

¿De que se compone el semen?

El semen es el fluido que es secretado por las gonodas sexuales masculinas y expulsadas por la uretra al momento de la eyaculacion. Su aspecto lechoso, traslucido, blanco, gris o ligeramente amarillo. El volumen del semen que se libera durante una eyaculacion varia entre 2.3 y 5ml.Siendo el volumen promedio de 3.4 ml.

Composición general:



  • Las vesículas seminales aportan el 65 - 70% del fluido seminal
  • La próstata contribuye con el 25 – 30% de la base del semen
  • Los testículos liberan unos 200 – 500 millones de espermatozoides en cada eyaculación
  • Las glándulas bulbouretrales secretan un líquido alcalino, cuya función es neutralizar la acidez de la uretra antes de que el semen sea emitido durante la eyaculación
  • espermatozoides
  • fructosa
  • ácido ascórbico (vitamina C)
  • zinc
  • colesterol
  • proteínas y enzimas
  • calcio
  • cloro
  • antígenos de grupos sanguíneos
  • ADN
  • magnesio
  • vitamina B12
  • fósforo
  • sodio
  • potasio
  • ácido úrico
  • ácido láctico
  • nitrógeno
  • otros nutrientes 

La edad con mas plenitud en el hombre

"El disfrutar del sexo no tiene edad", nos dice el doctor Walter Ghedin, psicologo y psiquiatra. "Si las etapas juveniles poseen la energía corporal y el deseo siempre encendido, los adultos maduros cuentan con mas experiencia y recursos amatorios para obtener beneficios"
Es entre los 20 y los 30 años cuando el sexo está más ligado a la diversión pero en plenitud esta entre los 35 - 40 años que los de 50 o 20 años de edad.

Cual es el tamaño promedio del pene

1. El tamaño del pene erecto mide en promedio entre 12.9 y 15 cm de longitud.
2. Segun InfoPene y sixe survvey, este es el rango a nivel mundial: orientales: 10  14 cm de largo. Caucasicos:14 a 15.2 cm de largo y 3.8 cm de diametro. Africanos 912
y afroamericanos: 16 a 20  cm de largo. Latinoamericanos: 15 centimetros en promedio
3. Se considera micropene al mienbro que no supera los 7.5 cm en ereccion.
En ereccion el promedio, a nivel de Peru, tiene entre 13.9 a 14.1

Avance de monografia
FACULTAD DE HUMANIDADES

ESCUELA ACADÉMICO PROFESIONAL DE PSICOLOGÍA

AUTORES

JULCAMORO LEZAMA LIZ
RODRIGUEZ REYES PAOLA  
ROQUE SALINAS, ZAIDA MARILYN
UCAÑAN CAMUS, LUIS EMILIO 

ASESOR:
Cárdenas Angulo, Lenin 

ASIGNATURA:
Sexualidad
TRUJILLO – PERÚ
2015




PLAN EDUCATIVO


I.        DATOS INFORMATIVOS
1.1  Nombre de la Universidad                              : “Universidad Cesar Vallejo”
1.2  Facultad                                                       : Humanidades
1.3  Escuela                                                        : Académico Profesional de Psicología
1.4  Tema de investigación                                   : El amor romántico 
1.5  Duración del proceso de investigación            :
1.6  Estudiantes investigadores                            : Julcamoro Lezama Liz
                                                                            Rodriguez Reyes Paola 
                                                                            Roque Salinas, Zaida Marilyn
                                                                            Ucañan Camus, Luis Emilio 

1.7.       Docente del curso                                   : CÁRDENAS ÁNGULO,Lenin





II.      Justificación:
Que las parejas puedan asimilar un amor verdadero y un amor romántico.
Tratar que los jóvenes tomen buenas decisiones al tener una ruptura romántica.
      Porque en nuestro país ay muchos casos 

III.    Objetivos:
               3.1 Objetivo general:
                      Concientizar a las parejas a establecer una mejor relación, dejando de lado los prejuicios de un                             amor romántico y los posibles daños que puedan dar a la  pareja.
                       Empoderar a las mujeres para que se puedan defender y valerse por si solas.
                3.2 Objetivo específico:
                     Impartir charlas a un mejor desarrollo personal(autoestima, confianza,                                                              interdepencia) para que la pareja tenga una mejor aceptación al momento de terminar la                                    relación.               
lV.   Actividades:
        -Talleres de autoestima
        -Dar charlas para un buena comunicación de pareja (dialogo, saber escuchar, la curiosidad por el otro)
        -Talleres como reavivar la emoción y la seducción en la pareja.
V. Tareas:
        Hablar sobre las desventajas y ventajas del amor romántico
        Hacer comprender a nuestro campo de estudio lo importante de tener las ventajas del Amor Romántico en           una relación.
 Vl. Recursos:
·          Videos
·         diapositivas
·          Dinamicas
·         Musica
·     Talleres 
·     Charlas 
     




INDICE

Capítulo 1: El amor Romántico
1.1    Definición
1.2   Ciclos del amor romántico
1.3    Diferencias entre amor romántico y verdadero amor 
1.4     Rupturas amorosas, separaciones cariñosas
1.5     Claves para disminuir el amor romántico

Capítulo 2:
2.1  Amor prohibido 
2.2. Una locura muy razonable
2.3 La clase social del amor
2.4 Ficciones reales y realidades ficticias

Capitulo 3:
2.5 El amor realista
2.7 Una locura muy razonable
2.8 Mitos del amor

Capitulo 4:
Conclusiones


Capitulo I: El amor romántico
1.1    Definición
     El amor romántico es el cimiento de una relación se centra en las emociones, comportamientos y actitudes desinteresados e incondicional, deja en segundo plano al placer físico. 
      Mayormente el amor romántico se da con mas frecuencia en la clase obrera pues esta no tiene riqueza material que ganar o perder.(Marx y Engls).
      Los grandes amores de la ficción y la poesía están basados en el amor romántico; aquél cargado de emociones que van de la pasión a los celos y a la angustia. El amor romántico, como ningún otro, sumerge a uno completamente en el otro.
        Los grandes amores de la ficción y la poesía están basados en el amor romántico; aquél cargado de emociones que van de la pasión a los celos y a la angustia. El amor romántico, como ningún otro, sumerge a uno completamente en el otro. 
        El amor romántico consume emocionalmente a los enamorados, es un sube y baja emocional que llega a interferir con otras relaciones y actividades, reduce la capacidad de trabajar o estudiar, se inmiscuye hasta con nuestra paz mental.
        El amor romántico se percibe como un fenómeno desestabilizador en que 

     

1.2 Ciclos del amor romántico

  1. Enamoramiento: que, en la mayoría de los caso se produce de manera inesperada (amor a primera vista).
  2. Conocimiento y aceptación de los defectos de la pareja: período que comprende desde el enamoramiento y en que las personas que forman la pareja se conocen mutuamente, descubriendo los defectos y virtudes que cada uno de ellos tienen. Es muy importante la aceptación o el rechazo del otro teniendo en cuenta sus defectos, ya que el cambio de las características del otro es complicado. La aceptación de los defectos implica la no-voluntad de cambio del otro.
  3. Reelección: una vez aceptados los defectos de la pareja, el siguiente paso es el de la reelección, en el que las dos partes de la pareja reafirman la voluntad de seguir juntos.
  4. Afianzamiento: Es la última de las fases en la que la pareja se muestra segura de su elección, conoce los defectos y las virtudes de la persona amada, los acepta y decide proponer un proyecto en común de futuro, como puede ser por ejemplo el matrimonio o el realizar un proyecto de vida compartida.
1.4     Rupturas amorosas, separaciones cariñosas

Vivimos en una sociedad románticas porque nos gusta escuchar música romántica, ver películas con un final feliz, escuchar historias reales de personas que se aman. Sin embargo no sabemos amar bien y tampoco terminar bien. Al terminar una relación nos convertimos en un ser despiadado capaces de herir sin piedad a la otra persona.
La gran paradoja del romanticismo radica en que hay personas que aparentan ser muy sensibles, dulces, generosas, y tiernas cuando todo va bien, y después convertirse en gente cruel, vengativa, despiadada, cuando todo va mal. En nombre del “amor” justificamos los actos más viles (acusaciones, mentiras, chantajes, amenazas, insultos, y putadas variadas) y somos incapaces de vernos como malas personas, pues si no nos aman tenemos todo el derecho del mundo a ser mezquinos y crueles.


Hay culturas, como los Mosuo de China, que no viven las rupturas sentimentales de un modo tan traumático y violento, quizás porque entre ellos no establecen relaciones basadas en la propiedad privada, de modo que no les resulta tan difícil practicar el desapego. Las mujeres Mosuo viven en sus casas con sus hijos e hijas, y van de noche a la casa del amante a visitarlo, de manera que cuando uno de los dos miembros ya no desea seguir con la relación, la estructura vital de ambos no se desmorona: cada uno tiene su casa y sus bienes, y lo único que han de sufrir es el duelo de la separación, no el derrumbe de su vida entera.
 
Nosotros deberíamos poder hacer lo mismo: juntarnos y separarnos con alegría, con cariño, y con generosidad. Para ello es importante que entendamos que no se puede obligar a nadie a permanecer a nuestro lado en contra de su voluntad, que cuando las cosas no van bien y uno de  los dos amantes no es feliz (o ninguno de los dos), es mejor separarse y buscar nuevas oportunidades de construir relaciones bonitas.

 Nuestra cultura romántica debería promover la ternura a la hora de separarse,  y nosotros deberíamos poder agradecer a la otra persona el tiempo que estuvo con nosotros, y lo feliz que nos hizo. Igual suena muy fuerte eso de decirle a alguien: “Margarita, gracias por los 3 años de felicidad que vivimos juntos, ojalá que seas feliz en tu nueva etapa”, o “Manolo, lo pasé de maravilla estos 4 meses de amor, gracias por disfrutar este ratito junto a mí”. Si, suena raro, pero nos iría mucho mejor, desde luego, y nos sería mucho más fácil curar las heridas de amor y volver a empezar otra etapa en nuestras vidas.


        1.3    Diferencias entre amor romántico y verdadero amor







Duración

El amor romántico a menudo es fugaz. La pasión y el deseo que sienten las parejas que sólo tienen amor romántico en general no duran más de unos pocos meses, a menos que la relación se amplíe e incluya sentimientos personales más íntimos. Por otro lado, el amor verdadero dura muchos años y a veces dura toda la vida. Para aquellas parejas que buscan construir una relación basada en el amor verdadero, es importante recordar tomarse las cosas con calma y realmente llegar a conocer a su pareja para poder sentar cabeza y comprometerse.

Intimidad

La intimidad se ve y se siente de forma muy diferente en una relación basada en el amor verdadero que en una relación basada en el amor romántico. La intimidad física es evidente en ambos tipos de amor; sin embargo, con el amor romántico, la intimidad culmina a nivel físico. A veces a las parejas que sólo sienten amor romántico les cuesta encontrar intimidad fuera del terreno físico. No obstante, el amor verdadero define la intimidad como un entendimiento y vínculo personal con otra persona que va mucho más allá de la atracción física.






Confiabilidad

El amor verdadero es más confiable que el romántico. El amor romántico a veces se considera tal por los altibajos de la relación, las turbulencias y las reconciliaciones apasionadas. Las parejas que forman parte de una relación romántica a veces luchan para encontrar estabilidad en su relación y es posible que incluso se pregunten si realmente están comprometidos el uno con el otro. El amor verdadero es estable. La pareja puede depender de forma mutua para obtener consuelo, fuerza y confiabilidad durante los mejores y peores momentos.

Orígenes

El amor romántico y el amor verdadero a veces tienen orígenes muy diferentes. El amor romántico a veces se basa estrictamente en la química física y la atracción. Es posible que la gente elija un compañero de amor romántico basándose en lo divertido que es, la frecuencia con que está disponible y lo que quiere de una relación amorosa. El amor verdadero a veces surge cuando dos personas se dan cuenta que tienen mucho en común, tienen principios morales y valores parecidos y quieren las mismas cosas en la vida.